مؤتمر جامعة مؤتة بالأردن: الأدب منصة للتفاعل الحضاري

 أثر كتاب النفس الأرسطي في قضية الإبداع الشعري عند العربالحدود… والتجليات (مؤتمر كلية الآداب - جامعة مؤتة - الأردن أيام 17-19 أكتوبر 2011)ملخـص البحث شغلت قضية الأثر الأرسطي في النقد والبلاغة العربيين حيزا كبيرا من اهتمام دارسي الأدب المقارن، لكونها تمثل في تصورهم مدخلا لمقاربة أوجه الحوار ومستوياته بين الأدب العربي القديم وغيره من الآداب والفلسفات القديمة، ولا سيما اليونانية منها. ومن... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
ندوة التأويل والفعل- صفاقس- تونس

النقدات المبكرة عند العرب واختلاف صور تأويلها عند الدارسين المحدثين (الندوة الدولية الثانية لوحدة البحث في المناهج التأويلية - كلية الآداب: صفاقس- تونس أيام 05-06-07-2011) الملخـــص يلاحظ الباحث في النقد العربي القديم أن الدارسين المحدثين لم يختلفوا في تقويم منجزه النظري والتطبيقي بالدرجة نفسها التي اختلفوا فيها في التأريخ لبداية تشكله وتبلوره؛ فقد تنوعت قراءاتهم وتباينت تأويلاتهم... [اقرأ المزيد]

(2) تعليقات
تجديد مفهوم الخيال في النقد العربي الحديث - تونس

ندوة تونس الدولية التجديد في اللغة والأدب والحضارة،أيام 14-15-16- أبريل 2011 بكلية الآداب 9 أبريل تونس العاصمة ملخّص البحث لقي مفهوم الخيال في التراث النقدي والفلسفي عند العرب عناية بالغة واهتماما كبيرا نتيجة الوعي بقيمته الإدراكية وفاعليته الإبداعية، فحاول النقاد والبلاغيون والفلاسفة النظر في الحركات الذهنية والخصائص النفسية التي تسم اشتغاله وتضفي قيمة جمالية على النص الشعري،... [اقرأ المزيد]

(1) تعليقات
ندوة الوطن العربي من الانتفاضة إلى الثورة-القيروان-تونس

الندوة الدوليةالوطن العربي من الانتفاضة إلى الثورة أيام 12ـ 13ـ 14 أبريل 2011   بكلية الآداب- القيروان- تونس  ثورة عربية وسط دهشة عالمية ضربت كل التوقعات الإستراتيجية والجيوسياسية ، إنّه تسونامي ثوري في خريطة الوطن العربي لم يشهد له نظير يبتلع كل الأنظمة الفاسدة ويطيح بالملوك الجمهوريين وعائلاتهم، في حركة قوية وفريدة وتكمن فرادتها في عفويتها حيث لا تستند إلى تنظيمات أو زعماء،... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
كلمة أستاذي وأبي الروحي: فضيلة العلامة الدكتور عباس أرحيلة

  [ هاته شهادة من عالم جليل ورجل صادق وأب روحي كان له في مسيرتي العلمية - وما زال- الكثير من الأفضال والنعم، وبقدر ما أعتز بها وأعتبرها وسام شرف أعدها حافزا لي على مزيد من الاجتهاد...وتكليفا بمواصلة الطريق على النهج العلمي والتربوي والأخلاقي الذي اختطه لي فضيلة العلامة أستاذي الجليل مقام والدي : الدكتور عباس أرحيلة ] *****  عرفت مدونة مولاي يوسف من مدة يسيرة. وجدتُ فيها ما يُفيد ويمتع،... [اقرأ المزيد]

(1) تعليقات
المؤتمر الدولي : اللغة العربية الماضي المحمود والمستقبل المنشود جامعة الزرقاء- الأردن

مؤتمر كلية الآداب جامعة الزرقاء –الأردن-يومي 30 نونبر / 1 دجنبر 2010 اللغة العربية والفكر: ترجمة الكتب الأرسطية أنموذجا   الملخص لم يكن انفتاح العرب على الفكر والفلسفة اليونانيين مجرد لحظة للتفاعل الحضاري والثقافي، بل كان أيضا وأساسا لحظة المواجهة بين ثقافتين متباينتين قوام الأولى البيان بينما أساس الثانية البرهان والعرفان.  ولئن كانت هذه المواجهة قد وضعت في المحك... [اقرأ المزيد]

(2) تعليقات
ندوة النقد التطبيقي-كلية الآداب-حلب-سورية

دة/ مها خير بك (لبنان) - د/ فايز الداية  (سورية)- د/ يوسف الإدريسي (المغرب)- د/ سعد الدين كليب - د/أحمد جاسم (سورية)- دة/ نجوي القسنطيني (تونس)الندوة الدولية للنقد التطبيقي أيام 1-3 نونبر 2010 عنوان البحث شعرية الحِجاجِ عند المتنبي قصيدة: "واحر قلباه" أنموذجاالملخص مثلت التجربة الإبداعية لأبي الطيب المتنبي لحظة مضيئة في تاريخ الشعر العربي، فقد انطوت على قدرات تعبيرية وطاقات... [اقرأ المزيد]

(1) تعليقات
ندوة ثنائية الخطأ والصواب في الثقافة الإسلامية، جامعة الزيتونة،القيروان، تونس

ملصق ندوة ثنائية الخطأ والصوابعنوان المشاركةثنائية الخطأ والصواب في التراث النقدي والفلسفي عند العرب   الملخص لا غرو أن تاريخ العلم هو تاريخ أخطاء يتم تصويبها وتجاوزها، وأن المعرفة البشرية ما كان لها أن تتقدم دون أن تدرك أخطاءها وتسعى جاهدة إلى تصويبها. بيد أن تاريخ العلوم والمعارف لم يكن دائما موسوما بتصحيح للأخطاء وتجاوز لها نحو الصواب، بل كان أحيانا مطبوعا بلحظات يصوب فيها... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
ندوة الآداب والعلوم الإنسانية: من سياق الحداثة إلى الهرمينوطيقا- الراشيدية -المغرب

المؤتمر الدولي حول: الآداب والعلوم الإنسانية: من سياق الحداثة إلى الهرمينوطيقا والتأويل،  يومي : 26 و27  مارس 2010 الكلية المتعددة التخصصات بالرشيدية، المغرب.   النقد الفلسفي في الغرب الإسلاميالملخص   ظلت مقولة الأثر الأرسطي في النقد والبلاغة العربيين مستولية على أبحاث بعض الدارسين المحدثين حتى ظهور كتاب منهاج البلغاء وسراج الأدباء لحازم القرطاجني (ت 684هـ)،... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
المنتدى الدولي للمصطلحية في خدمة العلوم-سوسة- تونس

 ترجمة المصطلحات الفلسفية العربية المبكرة: من التحصيل إلى التأصيل، مداخلة ضمن المنتدى الدولي للمصطلحية في خدمة العلومتونس - سوسة أيام 20-23 / 11/ 2009                      ملخص المداخلة :   لم تكن النصوص الفلسفية العربية المبكرة مجرد ترجمات تتوخى نقل علوم اليونان وتراثهم من... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
آفاق الخطاب النقدي-جامعة آل البيت-الأردن

المؤتمر الدولي الأول آفاق الخطاب النقدي: الموروث السرديّ العربيّ في ضوء المناهج النقديّة المعاصرة الأردن-جامعة آل البيت- أيام 11-12-13 ماي 2010 إضغط على الرقم 23 بعد فتح الرابط                                http://www.aabu.edu.jo/aabu_player/video/                           ... [اقرأ المزيد]

(3) تعليقات
ندوة الدين والجسد- القيروان-تونس

الدين والجسد الندوة الدولية : الدين والجسد جامعة القيروان تونس حمّلها elidrissiyoussef يوم الاحد, 12 جمادى الأولى 31, 10:41 م (توقيت القدس) ملخص الندوة الدولية في موضوع " الدين والجسد" كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان أيام 15-16-17 أبريل 2001 إذا كانت ثنائية الروح والجسد قد أرخت بظلالها على قضية اللفظ والمعنى في الشعر، فكانت منطلقا لمماثلة النقاد العرب القدامى القصيدة بالجسد... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
ندوة دولية تكريمية لفضيلة العلامة عباس أرحيلة

جامعة القاضي عياض كلية الآداب والعلوم الإنسانية مراكش  تنظم وحدة البحث و التكوين: البلاغة و تكامل المعارف مؤتمرا دوليا في موضوع:           قراءة التراث اللغوي والنقدي عند العرب: المنهج والآليات (  تكريما   للأستاذ: د. عباس أرحيلة)                             يومي... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
تصدير فضيلة العلامة : د. عباس أرحيلة لكتاب التخييل والشعر

    تصديــر                                                    بقلم فضيلة العلامة الجليل: الدكتور عباس أرحيلة بسم... [اقرأ المزيد]

(1) تعليقات
عتبة إلى عتبات يوسف الإدريسي

عتبة إلى عتبات يوسف الإدريسيبقلم : روفيا بوغنوط- أستاذة البلاغة والنقد المعاصر جامعة أم البواقي الجزائرالعتبات النصية بأجناسها الخطابية أول ما يشد البصر ، وقد تكون آخر شيء يبقى في الذاكرة حين ننسى النص يظل العنوان وهو واحد من بين عتبات النص يلفح الذاكرة يصر على البقاء. تحملنا هذه العتبات أو ما يصطلح عليه بالنصوص الموازية إلى متاهات التأويل تشدنا إليها، فأنى لنا أن نفلت من قبضة ذلك... [اقرأ المزيد]

(1) تعليقات
انطباعات اولية حول كتاب يوسف الإدريسي

انطباعات حول كتاب عتبات النص للأستاذ يوسف الإدريسيفضيلة الأستاذ: د. علي المتقي(http://moutaki.arabblogs.com)                                                                     ... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
عتبات النص

عتبات النصلوحة الغلافحمّلها elidrissiyoussef يوم الاثنين, 18 رمضان 30, 4:53 ص (توقيت القدس) الانتباه المزدوج د. جمال بوطيب  [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
عتبات النص : تصدير الدكتور عبد الجليل الأزدي

بلاغة الاجتياز تصدير  د. عبد الجليل بن محمد الأزدي في مستهل كتاب دروس ابن يوسف ، سطر العالم الجليل أحمد نوفل بن رحال برنامجا نسقيا ومنظما للدراسات القرآنية، أشار في سطوره –ضمن إشارات أخرى- إلى أن معرفة فواتح السور وخواتمها شكلت أحد المباحث النوعية في الثقافة العربية الإسلامية. وتفيد هذه الإشارة أن الاهتمام بعتبات النص المقدس وبهوامش النصوص الدنيوية قديم في حقلنا الثقافي،... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
التخييل والشعر: حفريات في الفلسفة العربية الإسلامية

  مقدمة المؤلف:   التخييل انفعال ذهني لا واع تستجيب به النفس  من غير وعي تبعا لما تقتضيه الصور الفنية، فتقوم في طلب موضوعها أو تنفر منه وتتفاداه. ومن ثمة، فهو نتاج تفاعل جمالي بين الشاعر والمتلقي يتمخض عنه وعي جديد بالعالم والأشياء مغاير في الطبيعة الإدراكية للوعيين الحسي والعقلي ،  فحين ترتسم في ذهن الشاعر رؤى خيالية ذات إيحاءات جمالية مؤثرة، ويكتمل وعيه... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
عتبات النص: بخث في التراث العربي والخطاب النقدي المعاصر

       مقدمة المؤلف : عتبات النص بنيات لغوية وأيقونية تتقدم المتون وتعقبها لتنتج خطابات واصفة لها تعرف بمضامينها وأشكالها وأجناسها، وتقنع القراء باقتنائها، ومن أبرز مشمولاتها: إسم المؤلف، والعنوان، والأيقونة، ودار النشر، والإهداء والمقتبسة، والمقدمة ...وهي بحكم موقعها الاستهلالي-الموازي للنص والملازم لمتنه تحكمها بنيات ووظائف مغايرة له تركيبيا... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
كتاب الخيال والمتخيل في الفلسة والنقد الحديثين

أسئلة من مقدمة الكتاب:    « ما موقع الخيال والمتخيل في سياق الأنشطة الذهنية والجمالية للإنسان؟ وما حدود الفردانية والكونية في تمثيلاتهما ومواضيعهما؟ ومن أين تستمدالنفس قدراتها الخيالية وطاقاتها التخييلية؟ وهل يشتغل المتخيل بفعل مثير خارجي أم أنه نتاج انفعالات داخلية وتوترات عاطفية؟ وهل يقتصر التخيل على نوع خاص من الإدراك الذهني أم أنه يشمل كل السلوكات الإدراكية... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
الحجاج والتخييل

                                                                                                                         ... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
العامية في رواية سوق النساء الدلالات والوظيفة

   العامية في رواية سوق النساء الدلالات والوظيفة[1]                                                      ... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
الخيال المتعدد

  الخيال المتعدد قراءة أولية في أعمال جمال بوطيب            على سبيل التمهيد :      ليس من باب الادعاء القول إن الأعمال الأدبية والنقدية لجمال بوطيب تتمنع - بثراء محكيها وتناغم تشكلاتها وعمق تصوراتها - على كل مقاربة سطحية ومتسرعة لا تعي الرؤى الجمالية المتحكمة في عوالمه التخييلية والموجهة لها، ولا تبصر الخيط... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
قضايا النقد في خطاب علم النفس

قراءة في كتاب د. عبد العزيز جسوس: خطاب علم النفس في النقد الأدبي العربي[i]       صدر مؤخرا كتاب هام للدكتور عبد العزيز جسوس تحت عنوان: خطاب علم النفس في النقد الأدبي العربي[ii]، والكتاب من الحجم الكبير ويقع في 226 صفحة، وبالنظر إلى أهمية ما جاء فيه نقدم بين يدي القارئ قراءة لأبرز ما جاء فيه.        ظل أمر النفس يشغل تفكير الإنسان... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
شعرية الحكاية السيرية

  شعرية الحكاية السيرية[1] قراءة أولية في كتاب إبراهيم صادوق: في رحاب المحاماة، مقاطع من سيرة ذاتية        مما لاغرو فيه أن قيمة كتاب الأستاذ النقيب: إبراهيم صادوق تكمن في وعيه النظري ومسعاه الوظيفي باعتباره عمـلا لا يمكِّن من بناء الذاكرة والحفاظ على ما يؤثثها من أحداث ومواقف فحسب، وإنما يساهم في إغناء مهنة المحاماة وتطويرها،عبر كتابة سيرة ذاتية... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
الشعر والشعرية عند محمد الحبيب الفرقاني

                                                                                          ... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
آليات تحليل الخطاب الأدبي عند بيير بورديو

[1]  .        ذلك  أن الأعمال الأدبية ليست في منظور علم الاجتماع الثقافي ظواهر اجتماعية فريدة وخارقة في إدراك العالم وتمثله، ولاتتطلب مقاربتها – بدعوى تعاليها واستقلالها الذاتي- تخصيصها بنوع متميز من القراءة، وإنما هي نتاجات عادية لاتكتسي – مقارنة بالنتاجات الاجتماعية الأخرى- أي شرف أو فضل، إذ بالرغم من الاختلافين النوعي والوظيفي بين الأدب والسياسة والاقتصاد... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
الخطاب المقدماتي عند العرب: قرءاة في مقدمة الكتاب للدكتور عباس ارحيلة

قراءة في مقدمة الكتاب)   يندرج كتاب : مقدمة الكتاب في التراث الإسلامي وهاجس الإبداع ضمن مشروع علمي هام وكبير استهله الأستاذ: الدكتور عباس ارحيلة بكتاب : البحوث الإعجازية والنقد الأدبي إلى نهاية القرن الهجري الرابع، وأعقبه بكتاب : الأثر الأرسطي في النقد والبلاغة العربيين إلى حدود القرن الثامن الهجري، ثم كتاب : مسألة التاثير الأرسطي لدى مؤرخي النقد والبلاغة... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات
"كرامات " سيدي رحال البودالي في المتخيل الشعبي

             تحرص كل المجموعات البشرية على تقسيم العمل، فتوكل إلى كل فرد منها – بالنظر إلى مؤهلاته الذهنية والفكرية، وقدراته العلمية والعملية - مهمة معينة، ويتولى " الصالح " في إطار هذا التقسيم الاجتماعي للعمل - وبالنظر إلى اعتراف جماعته له بتميزه عن سائر الناس  - مهمة تنظيم العلاقات مع الغيب  ، وذلك نتيجة الكرامات التي تظهر... [اقرأ المزيد]

(0) تعليقات